Home > Tipití > Vol. 3 > Iss. 1 (2005)
Abstract
This article is an ethnographic exploration of reproducing the self and life through hunting among the Jotï, a group of about 900 persons living along the slopes and intermountain valleys of the Sierra Maigualida in the Amazonas and Bolívar states of the Venezuelan Guayana. Jotï hunting knowledge, as conceived by the author, is an instrumental part of a lifestyle. This essay concentrates on the dynamics of Jotï hunting as it involves magic and ritual practices, mythology and ontology, ecological symbolism, and spirituality. Analysis of the symbolic components of Jotï hunting habits discloses a deep, complex, and holistic conception of reality, suggesting that hunting could be the most characteristic and defining feature of Jotï culture.
Este artículo es una exploración etnográfica de reproducir el yo-sujeto y la vida a través de la cacería entre los Jotï, un grupo de alrededor de 900 personas que viven a lo largo de las laderas y valles intermontanos de la Sierra Maigualida en los Estados Amazonas y Bolívar de la Guayana venezolana. El conocimiento de cacería Jotï se concibe aquí como parte instrumental de un estilo de vida. Este ensayo se concentra en estudiar las dinámicas de la cacería Jotï que involucran prácticas mágicas y rituales, mitología y ontología, simbolismo ecológico y espiritualidad. El análisis de los componentes simbólicos de los hábitos de cacería Jotï devela una compleja y profunda concepción de la realidad, al extremo de que la cacería sería el rasgo más característico y holístico que definiría culturalmente a este grupo étnico.
Recommended Citation
Zent, Eglee L.
(2005).
"The Hunter-self: Perforations, Prescriptions, and Primordial Beings among the Jotï, Venezuelan Guayana",
Tipití: Journal of the Society for the Anthropology of Lowland South America:
Vol. 3:
Iss.
1, Article 3.
DOI: https://doi.org/10.70845/2572-3626.1016
Available at:
https://digitalcommons.trinity.edu/tipiti/vol3/iss1/3
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