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Home > Tipití > Vol. 9 > Iss. 1 (2011)

 

Abstract

The Quarup is an Upper Xinguan ritual in which at least one deceased nobleman is remembered in the form of an effigy, a temporary body made out of the wood of a special tree trunk. In this paper I analyze how the notions of body, trunk, soul and chief are related to the concept akuãpütelü (“to homage” or “to substitute”), by which the Kalapalo describe the Quarup. I argue that effigies work at restoring the conditions necessary for the production of kinship, and discuss why the ritualization of relations of enmity with other Xinguans is necessary for this process.

O Quarup é um ritual alto-xinguano no qual pelo menos um nobre falecido é lembrado sob a forma de uma efígie, um corpo temporário feito do tronco de uma árvore especial. Neste trabalho analiso como as noções de corpo, tronco, alma e chefe estão relacionadas no conceito de akuãpütelü, pelo qual os Kalapalo descrevem este processo, e que traduzem geralmente como “homenagear” ou “substituir”. Argumento que as efígies atuam na reposição das condições para a produção do parentesco, e discuto porque sua condição é a ritualização de relações de inimizade com outros xinguanos.

Le Quarup est un rituel du Haut Xingu dans lequel au moins un noble décédé est remémoré sous la forme d’une effigie, c’est-à-dire d’un corps temporaire fait du tronc d’un arbre spécial. Dans cet article, j’analyse comment les notions de corps, tronc, âme et chef sont liés au concept akuãpütelü, par lequel les Kalapalo décrivent ce processus, qui se traduit habituellement par « honorer » ou « remplacer ». J’affirme que les effigies aident au rétablissement des conditions permettant la reproduction de la parenté, et défend l’idée que la production de la parenté dépend de la ritualisation des relations d’hostilité avec d’autres Xinguanos.

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