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Home > Tipití > Vol. 21 > Iss. 2 (November 2025)

 

Keywords

Gunadule (Panamá); Autonomía alimentaria; Memoria social; Semillas nativas; Nainu familiar

Abstract

La presente investigación examina el sistema agroforestal familiar (nainu) del pueblo gunadule como un tejido de resistencia social, espiritual y ecológica frente a los procesos históricos y actuales de desposesión territorial y colapso climático. A partir de un enfoque etnográfico basado en métodos participativos y epistemologías indígenas, se analizan las prácticas, conocimientos y relaciones que sostienen la autonomía alimentaria y la regeneración del territorio en Gunayala. El estudio documenta los impactos de la transferencia tecnológica, la expansión de semillas híbridas y transgénicas, identificados como amenazas centrales para la continuidad de los cultivos tradicionales y la salvaguardia de semillas nativas. Frente a estos desafíos, los esfuerzos comunitarios por proteger semillas ancestrales in situ, revitalizar el sistema nainu y revalorizar sus usos alimentarios y medicinales destacan como estrategias de resiliencia y re-existencia. En diálogo con el “giro vegetal” en antropología se argumenta que las formas de vida indígenas no son vestigios del pasado, sino horizontes éticos y políticos que ofrecen claves para enfrentar el Antropoceno. El sistema agroforestal nainu, entendido como cosmotécnica y ecología del cuidado, constituye una vía concreta de re-existencia indígena y transición socioambiental desde los trópicos, aportando perspectivas críticas a los debates globales sobre justicia ambiental y seguridad alimentaria.

Translated Abstract

This research examines the family-based agroforestry system (nainu) of the gunadule people as a woven fabric of social, spiritual, and ecological resistance in the face of historical and contemporary processes of territorial dispossession and climate collapse. Drawing on an ethnographic approach grounded in participatory methods and Indigenous epistemologies, the study analyzes the practices, knowledges, and relationships that sustain food autonomy and territorial regeneration in Gunayala. The research documents the impacts of technological transfer and the expansion of hybrid and genetically modified seeds, identified as central threats to the continuity of traditional crops and the safeguarding of native seeds. In response to these challenges, community efforts to protect ancestral seeds in situ, revitalize the nainu system, and reaffirm its food and medicinal uses emerge as key strategies of resilience and re-existence. In dialogue with the “vegetal turn” in anthropology, the study argues that Indigenous ways of life are not remnants of the past but ethical and political horizons that offer critical insights for confronting the Anthropocene. The nainu agroforestry system, understood as a form of cosmo-technique and an ecology of care, constitutes a concrete pathway of Indigenous re-existence and socio-environmental transition from the tropics, contributing critical perspectives to global debates on environmental justice and food security.

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