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Home > Tipití > Vol. 18 > Iss. 2 (December 2022)

 

Keywords

Indigenous peoples, age organization, rites of passage, A’uwẽ (Xavante), Brazil

Abstract

Rites of passage and associated social processes and configurations can foster a sense of shared purpose, fraternity, and dedication to community through common experiences of group trials and commitment. A’uwẽ (Xavante) age organization entails the social production of manhood through a privileged form of male camaraderie constructed through age sets and mentorship, rooted in the shared experience of rites of passage and coresidence in the pre-initiate boys’ house. This process is central to how A’uwẽ men understand themselves, their social relations with certain delineated segments of society, and their ethnic identity. It is a basic social configuration contributing to the maintenance of A’uwẽ social and ethnic belonging in contemporary times. Ethnography of lowland South America could benefit from expanding its reach to consider the contributions of age organization and ritualized camaraderie to social and ethnic identity because they comprise an additional dimension of social identity that does not fit neatly into previously emphasized orders of social relations for this geographical region.

Translated Abstract

Ritos de passagem e os processos e configurações sociais a eles associados podem promover um senso de propósito comum, fraternidade e dedicação à comunidade por meio de experiências compartilhadas de provações coletivas e compromisso. A organização por idade dos A’uwẽ (Xavante) implica a produção social da masculinidade através de uma forma privilegiada de camaradagem masculina, construída por meio de classes de idade e de relações de tutoria, enraizada na experiência compartilhada dos ritos de passagem e da co-residência na casa dos meninos pré-iniciados. Esse processo é central para o modo como os homens A’uwẽ compreendem a si mesmos, suas relações sociais com determinados segmentos delimitados da sociedade e sua identidade étnica. Trata-se de uma configuração social básica que contribui para a manutenção da pertença social e étnica A’uwẽ na contemporaneidade. A etnografia da América do Sul de terras baixas pode se beneficiar da ampliação de seu escopo ao considerar as contribuições da organização por idade e da camaradagem ritualizada para a identidade social e étnica, pois elas constituem uma dimensão adicional da identidade social que não se enquadra facilmente nas ordens de relações sociais anteriormente enfatizadas para esta região geográfica.

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