El amor en los tiempos del caucho. Pactos matrimoniales y trabajo coercitivo entre awajún y patrones en la Amazonía peruana

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• Silvia Romio, Università Cà Foscari Venezia, Marie-Curie FellowFollow

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silvia.romio@gmail.com

Abstract

Este trabajo presenta un análisis etnohistórico de los cambios en la jefatura awajún del Alto Marañón a inicios del siglo XX, centrándose en sus relaciones de dependencia, poder y trabajo forzoso con los comerciantes mestizos, en su mayoría patrones del caucho establecidos en la zona. El ensayo describe la transformación gradual de las relaciones cotidianas con estos foráneos, quienes pasaron de ser simples aliados comerciales a convertirse en capitanes y, finalmente, en yernos-patrones mediante el matrimonio con una o más hijas del jefe indígena. A través de la figura del yerno-patrón, se produjo una progresiva incorporación del “blanco” a la vida cotidiana de la comunidad, así como a sus redes familiares. Los jefes indígenas procuraron mantener el control sobre la producción de poder derivada de la circulación y acumulación de bienes de manufactura externa, al tiempo que consolidaban vínculos de parentesco con esta figura ambigua, situada entre la esfera del poder económico y la familiar. En el marco de dicho proceso, la jefatura indígena no previó las consecuencias que ello implicaría a largo plazo, en particular en términos de acumulación desigual de capital, así como en la consolidación de formas de dependencia y trabajo coercitivo. Todo ello en un contexto en el que estos objetos materiales se integraron como elementos esenciales en las prácticas rituales de reproducción del poder propias de la jefatura awajún.

Translated Article Title

Love in the Time of Rubber. Marriage Pacts and Coercive Labor between the Awajún and “Son-in-Law Patrons” in the Peruvian Amazon

Translated Abstract

This work offers an ethnohistorical analysis of the transformations in Awajún leadership within the Upper Marañón region during the early 20th century, examining their relationships of dependency, power, and forced labor with mestizo merchants, most of whom were rubber barons established in the area. The essay describes the gradual transformation of everyday relations with these outsiders who evolved from simple trade partners into "captains" and, ultimately, into “son-in-law patrons” through marriage with one or more daughters of the Indigenous chief. Through the figure of the son-in-law boss, a gradual incorporation of the “White” outsider into the community’s daily life and kinship networks took place. Indigenous leaders sought to maintain control over the production of power derived from the circulation and accumulation of externally manufactured goods, while simultaneously consolidating kinship ties with these ambiguous figures, situated between the spheres of economic power and family. Within this process, Indigenous leadership did not foresee the long-term consequences this would entail, particularly in terms of unequal capital accumulation, as well as the consolidation of forms of dependency and coercive labor. All of this occurred in a context where material objects became integrated as essential elements in the ritual practices of power reproduction characteristic of Awajún leadership.

Keywords

Awajún; Amazonia peruana; Caucho; Pactos matrimoniales; Trabajo coercitivo; Patronazgo

Recommended Citation

Romio, Silvia (2026). "El amor en los tiempos del caucho. Pactos matrimoniales y trabajo coercitivo entre awajún y patrones en la Amazonía peruana", Tipití: Journal of the Society for the Anthropology of Lowland South America: Vol. 22: Iss. 1, 115-133.
DOI: https://doi.org/10.70845/2572-3626.1451
Available at: https://digitalcommons.trinity.edu/tipiti/vol22/iss1/6